بهجت عبد الواحد صالح

290

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

وفاعله : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . إلى : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى . * أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ : أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة وسميت فارقة لأنها تفرق بين واو العلة وواو الجماعة في الأفعال . نصيبا : مفعول به منصوب بالفتحة . من الكتاب : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « نَصِيباً » والجملة صلة الموصول لا محل لها . * يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ : يشترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الضلالة : مفعول به منصوب بالفتحة والجملة في محل نصب حال . * وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ : ويريدون : معطوفة بواو العطف على « يَشْتَرُونَ » وتعرب مثلها . أن : حرف مصدري ونصب . تضلوا : الجملة صلة « أَنْ » لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال . الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . السبيل : مفعول به منصوب بالفتحة و « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به بيريدون . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 45 ] وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفى بِاللَّهِ نَصِيراً ( 45 ) * وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الاسمية استئنافية . لا محل لها . أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة بأعدائكم : جار ومجرور متعلق بأعلم والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . * وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا : الواو : استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . باللّه الباء : حرف زائد . اللّه لفظ الجلالة : اسم